D’un continent à l’autre et d’un pays à l’autre, les droits de la communauté lesbienne, gaie, bisexuelle et transgenre (LGBT) sont variables. Combien de pays qui ont adhéré au Pacte international sur les droits civils et politiques (1966), ou au Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels (1966) ont réellement implanté les politiques suggérées par ces traités ?

Dans de nombreux pays africains, asiatiques, latino-américains et d'Europe de l'Est, certains droits essentiels qui sont garantis au Canada, aux États-Unis, en Europe de l'Ouest, en Afrique du Sud, en Australie ou Nouvelle-Zélande, n'existent tout simplement pas ou sont systématiquement violés. Ces droits essentiels sont :

• celui d'être protégé contre la violence d'état et la violence privée ;
• la liberté d'expression, d'assemblée et d'association ;
• la liberté de pratiquer une activité sexuelle avec un ou une partenaire de même sexe.

La Conférence mettra l’emphase sur les droits de la majorité des membres de la communauté LGBT mondiale, à savoir les Africains, les Asiatiques, les Latino-Américains ainsi que les Européens de l’Est. Les enjeux se confrontent également à la pertinence des identités qui sont liées aux modes de vie occidentaux ou à ceux des pays du Nord, tout comme ils se confrontent aussi aux questions de droits sociaux et économiques, en plus des droits politiques et civils.

Le mouvement de lutte en faveur de l’égalité des droits humains des LGBT ne prend tout son sens que lorsqu’il s’inscrit dans les grands courants mondiaux actuels, tels que la mondialisation des droits sociaux et économiques ou le développement des pays moins riches face à celui des pays plus nantis. Il faut reconnaître que les droits sociaux et économiques dans la plupart des pays en voie de développement sont loin de ressembler à ceux acquis dans les pays plus riches.

En outre, la dramatique question de la santé, surtout par le biais du VIH, est devenue un enjeu mondial pour nous tous. Enfin, nos droits doivent être promus et défendus dans les organismes internationaux comme l’ONU.

Nous qui proclamons le droit à la différence dans notre marche vers l'égalité, devons avoir le courage et l’ambition de questionner nos propres comportements, que ce soit entre hommes et femmes, transgenres et bisexuels, entre personnes de couleur, de foi ou qui ont un handicap ou encore entre les différentes générations.

Notre communauté est diverse et c’est ce qui fait sa richesse. Cette diversité ne doit elle-même souffrir aucune discrimination dans nos rangs. D’abord afin de ne donner aucune prise aux adversaires de l’égalité, mais aussi et surtout, pour que nous soyons conséquents avec nos propres choix.

Nous voulons être reconnus comme des êtres à part entière, tout simplement parce que nous le sommes. Les LGBT sont présents et actifs dans tous les domaines : sport, éducation, médias, travail, famille, religion, culture, etc. C’est
à travers leur quotidien qu’ils doivent le plus souvent faire face à la discrimination et c’est donc là que doivent s’opérer les changements.

L’engagement de nombreux syndicats dans la bataille pour l’égalité des droits humains des LGBT n’est pas nouveau : au Canada et au Québec notamment, les principales centrales syndicales se sont impliquées depuis plusieurs années maintenant. Il est vrai que la syndicalisation est souvent l’une des voies qui permet l’affirmation des droits humains des LGBT dans les milieux de travail. L’appui ferme des syndicats engagés dans la Conférence permettra de mettre de l’avant, non seulement des principes moteurs mais aussi des plans d’actions réalistes.

Le dernier quart de siècle a vu se multiplier l’apparition de modèles familiaux littéralement « hors du commun » : familles monoparentales, reconstituées, communautaires, parents gais et couples de lesbiennes, etc.

Face à l’immobilisme de nombreuses institutions séculaires et religieuses, face à leur peur, et surtout et trop souvent face à leur colère, les acteurs de ces nouveaux schèmes se sont d’abord évertués à vivre leur quotidien familial comme ils l’entendaient. Mais, comme pour toute évolution sociale, l’individualisme se heurte rapidement aux lois, aux règles, écrites ou non, aux commodités de la vie. L’évolution des libertés civiles dans un grand nombre de pays a ainsi poussé à la naissance de nombreux groupes LGBT, dédiés aux changements constitutionnels et législatifs des lois de la famille, le droit s’ajustant souvent à la réalité. Ces changements comprennent l'accès égal à la parentalité pour les individus LGBT, la reconnaissance de droits égaux pour les couples de même sexe (y compris l'accès égal au mariage civil), et l'élargissement du menu de possibilités de reconnaissance juridique pour tous les couples.

Le libre exercice des droits du citoyen a un impact automatique sur la société. Il provoque des changements sociaux individuels, mais aussi et surtout, collectifs.

Maximiser l’impact de ces changements réclame des stratégies, des alliances hors la communauté LGBT, y compris les individus et les groupes au sein de la majorité hétérosexuelle qui nous soutiennent les droits humains des LGBT. L’éducation des jeunes générations revêt une importance capitale dont la lutte contre l’homophobie n’est pas le moindre des problèmes.

Dans certaines parties du monde, l’oppression est le lot quotidien des LGBT. Comment pouvons-nous, collectivement, trouver des solutions pour éradiquer ces oppressions ? Comment augmenter la capacité du mouvement LGBT mondial ?

«Workers Out! : Faire la différence » est planifiée par les centrales syndicales du Canada et du Québec : la Confédération des syndicats nationaux (CSN), la Centrale des syndicats du Québec (CSQ), le Congrès du travail du Canada (CTC/CLC) et la Fédération des travailleurs et travailleuses du Québec (FTQ). «Workers Out! » vise principalement à développer un plan stratégique international pour favoriser, dans tous les syndicats du monde, l’appropriation des dossiers des droits des lesbiennes, des gais, des bisexuels et des transgenres (LGBT) dans le milieu de travail et dans la société en général.

Les ateliers proposés visent à développer une meilleure compréhension des questions qui se posent partout dans le monde, une analyse des méthodes de mobilisation utilisées pour faire avancer les dossiers LGBT, une appréciation des structures internationales et une série d’objectifs et de stratégies pour faire avancer le travail au sein du mouvement international, afin de mettre fin à la discrimination fondée sur l’orientation sexuelle et l’identité de genre.

Faisant suite aux discussions tenues à Amsterdam et à Sydney, le comité organisateur de «Workers Out ! » s’engage à élaborer et à distribuer un projet de plan d’action pour fins de commentaires et de discussions. L’adoption finale aura lieu lors de la Conférence.

Partenaire des 1ers Outgames mondiaux Montréal 2006, la Chambre de commerce gaie du Québec (CCGQ) s’est vue confier le mandat, dans le cadre de la Conférence, de développer un volet spécifique destiné aux chambres de commerce, de même qu’aux associations de professionnels et de gens d’affaires de la communauté LGBT internationale.

Développant son réseau international, qui s’appuie déjà sur de solides bases tant au Canada qu’aux États-Unis et en Europe, la CCGQ a ainsi formé un comité de coordination composé de représentants de onze organisations en provenance de six pays.

« Out for Business! » sera définitivement une occasion à ne pas manquer où plus de 300 professionnels et gens d’affaires viendront discuter de sujets importants pour la communauté LGBT internationale !

Une série d'ateliers consacrés au sport prend logiquement sa place dans le cadre de la conférence inaugurant les 1ers Outgames mondiaux de Montréal, sur les droits de la communauté lesbienne, gaie, bisexuelle et transgenre (LGBT).

L’enjeu de ces ateliers est double :

• D’une part, il s’agit de faire un état des lieux sur le sport LGBT après presque 25 ans d’existence.
• D’autre part, il s’agit d’observer le mouvement sportif pour interpréter ce qu’il indique sur les changements sociaux et les perspectives de transformation de la société.